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在天上做神仙,做事特别要有分寸。所谓打人不打脸,骂人不揭短。大家都是出来混的,不能因为一己之私而让其他人很受伤。比如说,太上老君的司机青牛精和猴哥过不去,事情闹大,龙王、玉帝都惊动了,还是没有把青牛精制服。没办法,猴哥只能求到如来那里。如来明明知道青牛精的底细,也有能力制服他的,却假惺惺地派出武功并不特别好的十八罗汉,让这些哥们吃了一个败仗后,再去找青牛精的老板太上老君。打狗还要看主人,尽管如来和太上老君面和心不和,这三分薄面还是要给的。说起来这事是青牛精做得不对,但是如来是不能直接教训太上老君的司机的。众天兵天将在通明殿把猴哥围住,这时候,玉帝也不好再请二郎神帮忙了。一来上次的诺言没有实现,二来屡屡求他,岂不是让他把自己这个第一把手舅舅看轻。所以,这次派人到西天请如来。我们不知道玉帝和如来担当的是相当于现代政府的什么职务,但显然玉帝是处理具体政务,而如来则是抓精神文明建设的。按毛主席的观点,政治是统帅,是灵魂,那么如来和玉帝级别虽然相同,但是如来的排名应该在玉帝之前。所以当初猴哥闹事的时候,玉帝还不想惊动如来,现在只能惊动他了。如来果然不负众望,一出手就制服了猴哥,把猴哥关在五行山下服刑。事实上,菩提老祖在教育猴哥的时候,只是要他学艺,并没有教育他犯上作乱的只字片语。猴哥造反,他更没有混水摸鱼,提出什么政治要求。说实话,他不应该对猴哥的行为负责。就算做父亲的,也不能保证儿子就怎样怎样,何况只是做师傅。鉴于菩提老祖尽管广招门徒,但是他却不要猴哥付出什么,也没有听说过向其他学生索取高额学费。这一点,就算如来佛祖也远远不如。当年如来在灵山开办培训班,蝎子精想来旁听,如来毫不客气地赶走了。澳门赌搏平台按理说,姜是老的辣,兜率宫由他来打理应该放心的了,偏偏闹出了一个小乱子。猴哥因为王母娘娘不请他参加蟠桃宴,一气之下去瑶池偷吃酒喝,醉得一塌糊涂,就闯到兜率宫来了。来了一个醉汉,也不是什么大事。偏偏那天太上老君和燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上交流经验,兜率宫里的所有人员都去听讲了。猴哥闯进兜率宫,把他炼的金丹拿出来,像吃炒豆一样全部吃了。出了这个差错,其实和太上老君做事也有关。别人镇元大仙带队去听原始天尊的讲座,还留下两个徒弟看门。他太上老君却这么不注意保安工作。他和燃等古佛交流经验,叫些人旁听也就算了,但是把看门的、烧火的、炼丹的一股脑叫去旁听,这明显就是讲排场。幸亏来的只是一个醉汉,如果来的是偷取秘密资料的或者是投毒的特务,也许整个兜率宫都让别人灭了。

澳门赌搏平台猴哥读书不多,五百年前和如来打赌,来到疑是天边的五根大柱下,猴哥写下了齐天大圣,到此一游的八个大字。从这里可以看出猴哥的文化水平实在不高。我们不要求猴哥写什么横看成岭侧成峰,远近高低各不同。起码,也要象狗肉将军张宗昌那样作诗一首:远看柱子黑糊糊,上头细来下头粗。若把柱子倒过来,下头细来上头粗。然后写上某年某日,孙悟空题。猴哥虽然官封齐天大圣,但是别人真正会做官的,心中记得自己是个官,嘴上却不能整天说自己是个官。他居然在题词上写上齐天大圣四个字,这也太村俗了。从这点可以看出,猴哥文化水平不怎样。猴哥这首诗,虽然说不上精品,风清云霁对神静星明,河汉安宁对五方八极,对仗也不算整齐,但还押韵,水平非常高,如果说猴哥能出口成章,我是绝对不信的。唯一的可能是猴哥早就想好这首诗,特意到天上说出来给人听的。话说如来在西天举行公务员的先进性教育:要狠斗私心杂念,杜绝一切不正之风。坚决打击一切拉帮结派的行为,不拘一格用人才。有人说,我们西天有什么灵山帮、普陀山帮,这完全是恶意中伤,无中生有。为了配合这次三讲五讲学习,我们准备提拨几位同志。不论什么出身,不论哪位同志推荐,只要能来西天取到经,带回大唐开发新市场,我们就重用这些同志。对于完成这项工作起主要作用的同志,给与局级待遇,其他协助的同志也给与相关待遇。谛听可以有更大的作为,因为他像阿太先生那样,善于打听各种消息。他可以打听猴哥的父母是谁,揭开猴哥的身世之谜。当然,猴哥这家伙是个穷光蛋,又吃惯霸王饭的,可能给不起什么钱。但是这却是一个很好的炒作机会,招牌一打开,那些贪污受贿的高官,包二奶的大款,瞒天过海做不法勾当的奸诈之徒,看到谛听这一门绝活,还不心惊胆跳吗?谛听要他们干什么活,当然百依白从。否则,一不小心让谛听爆出一个重磅炸弹来,这辈子就完了。这样,谛听要替别人求个情啊,找个好工作啊,当然是小菜一碟。只要运作得当,长此以往,像温州阿太这样,做个地下组织部长是绰绰有余的。如果还不满意,要做好事留名,则可以担任西天取经团的顾问。有空给猴哥他们说说西天路上各个妖精的武功人品、师承来历,优点缺点,让自己的第二职业放光彩,名利受双,人生如此,夫复何求?

这是唐僧和猴哥的第一次冲突。唐僧去取经的立场非常坚定,猴哥也很配合。但是唐僧长期在中央工作,平时报告写多了,理论水平很高,难免会受到些影响,比如说相信允许别人犯错误,也允许别人改正错误。而猴哥闯荡江湖多年,相信拳头硬才是道理,庙堂之高和江湖之远,这是两个不同的世界,他们之间的文化冲突,可以说是不可避免的。后面冲突也陆续发生,这是后话,暂且不提。话说西天开孟兰会,这样的会,时不时都开,与会的向来没什么会议费。不过这次如来自己掏腰包,拿出一个大花盆,盆中具设百样奇花,千般异果,让大家尝尝这果的滋味,再摘几支花拿回去观赏,然后说出这次大会的目的:我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?这次围剿的阵仗远比第一次大,有四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵,布一十八架天罗地网,把花果山团团围住。澳门赌搏平台二郎神现在担任灌江口军分区司令员一职,按他的本事来说,其实有点郁郁不得志。也许,这是当年和玉帝结下梁子造成的。当然也有人说,二郎神是玉帝派到灌江口镀金的,因为他们本来就是亲戚,而且玉帝虽然有七朵金花,却没有儿子,玉帝把二郎神当作接班人培养。将来玉帝他老人家年纪大了,就由二郎神来高举天庭的革命旗帜大步前进。

处理完奎木狼,猴哥重返取经团,和唐僧和好如初了。前面还有很多困难等着他们去克服。在平顶山莲花洞,住着金角大王、银角大王这两个妖精。这是西天路上唯一一次组织委托神仙化装成妖精对唐僧进行考核的。事后据太上老君说:海上菩萨问他说了三次,要他派人在此托化妖魔,看看唐僧师徒可有真心往西去。但无疑,这是猴哥遇上妖精阵容十分强大的一次,有金角大王、银角大王、九尾狐狸、狐阿七大王四个为首的妖精。秘密武器之多,更是罕见,有葫芦、净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳五样。虽然说是组织上安排,这样的比试,理论上说应该是友谊第一,比赛第二,但是太上老君出动如此的人力物力,很难不让人怀疑他其实想后娘打孩子,暗中使劲。这也可以理解,毕竟他和猴哥的梁子结得太深了。但是猴哥的江湖经验,不是在兜率宫里的秘书金角大王银角大王可以相比的。猴哥和他们斗智斗勇,中间虽然有一点曲折,却有惊无险,最后打死九尾狐狸、阿七大王,活捉金角、银角。五百年过去后,猴哥作为可以改造好的典型,从五行山中放了出来,保护唐僧去取经。这时候,太上老君对猴哥还是怀恨在心。他手下的金角大王银角大王是唯一奉命令从天上下去刁难猴哥的妖精(像文殊菩萨的青狮精也是奉命下凡的,但他的任务没有刁难猴哥这一项)。没想到,金角大王银角大王却被猴哥收拾了。他去救自己的两个心腹,猴哥向他讨个说法的时候,他说是观音菩萨委托他派人来考核猴哥的。猴哥其实是一个来历不明的婴儿,父母、籍贯、出生地都不详,童年、少年时代都是在花果山度过,后来曾经到南詹部洲七星洞留学,中途退学后回到花果山,算是当时不可多得的海龟。不过当时天庭并没有招工招干,猴哥虽然有一身好本事,却没法卖与国家,还是在花果山混日子。谛听可以有更大的作为,因为他像阿太先生那样,善于打听各种消息。他可以打听猴哥的父母是谁,揭开猴哥的身世之谜。当然,猴哥这家伙是个穷光蛋,又吃惯霸王饭的,可能给不起什么钱。但是这却是一个很好的炒作机会,招牌一打开,那些贪污受贿的高官,包二奶的大款,瞒天过海做不法勾当的奸诈之徒,看到谛听这一门绝活,还不心惊胆跳吗?谛听要他们干什么活,当然百依白从。否则,一不小心让谛听爆出一个重磅炸弹来,这辈子就完了。这样,谛听要替别人求个情啊,找个好工作啊,当然是小菜一碟。只要运作得当,长此以往,像温州阿太这样,做个地下组织部长是绰绰有余的。如果还不满意,要做好事留名,则可以担任西天取经团的顾问。有空给猴哥他们说说西天路上各个妖精的武功人品、师承来历,优点缺点,让自己的第二职业放光彩,名利受双,人生如此,夫复何求?

弥勒佛倒没有想让黄眉怪吃大苦头的意思,见到自己的手下被猴哥折磨得难受,就连忙向猴哥求情。猴哥从黄眉怪肚子里跳出来,觉得不解恨,拿起棍子又要打他。这时弥勒佛把他装进袋子里,斜挎在腰间,这明显是在保护他。很不幸,在巩州,唐僧的两个随从成为两个妖精的盘中餐,而万幸的是唐僧被太白金星救出。这两个妖精,一个熊罴精,一个老虎精,是西天路上唯一来历不明,又不知去向的妖精。说实话,这两个随从的不幸死去,就算不是阴谋,也和暗中保护唐僧的六丁六甲等人不作为有关。不过如果让这两个家伙到了西天,岂不是要给他们一官半职?僧多粥少,人人都要封官,西天哪里来这么多官儿?没办法,只好趁早剥离不良资产,让这两个家伙壮烈牺牲算了。这是唐僧和猴哥的第一次冲突。唐僧去取经的立场非常坚定,猴哥也很配合。但是唐僧长期在中央工作,平时报告写多了,理论水平很高,难免会受到些影响,比如说相信允许别人犯错误,也允许别人改正错误。而猴哥闯荡江湖多年,相信拳头硬才是道理,庙堂之高和江湖之远,这是两个不同的世界,他们之间的文化冲突,可以说是不可避免的。后面冲突也陆续发生,这是后话,暂且不提。猴哥对猪八戒客客气气,请吃请喝,就是不肯重返取经队伍。其实猴哥这样子,分明是想重新回到取经队伍的了,但是要落一下猪八戒的面子,所以不愿意轻易答应。否则,他和猪八戒有不少过节,非得给猪八戒吃一点苦头不可。猪八戒也不是吃素的,看出对猴哥这样的主,请将不如激将,把猴哥一激,猴哥就跳起来了,无条件重新回到取经队伍。

幸好,猴哥还没有走远。二郎神又赶上去一番追杀。这时候猴哥已经完全呈败势,束手就擒只是迟早的问题了。观音推荐了二郎神,觉得帮人帮到底,就想使用秘密武器帮助二郎神早点打败猴哥。太上老君一直对捉拿猴哥没有出过任何力,眼看成功在望,也异常积极,用金刚琢把猴哥打翻。二郎神趁机把猴哥捉拿了,但内心真的不是滋味。明明叫别人不要帮忙的,眼看只是靠自己的力量就要马到功成,却冒出个帮手来争功劳。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。澳门赌搏平台这个樵夫象在下一样还要为一日三餐担忧,应该不是菩提祖师的托吧?如果是菩提祖师的托,还不把他吹得天花乱坠,绝不会因为砍柴而不肯带猴哥去见他的老板,这样可能导致丢了一单生意。猴哥去菩提祖师那里学艺,不但樵夫就算是菩提祖师也没有得到什么实际的好处,而且那时候还不流行托,所以可以断定,这个樵夫只是一般打柴的人,和菩提老祖虽然是邻居,确确实实没什么经济联系的。这个菩提老祖的邻居可没有沾菩提老祖的什么光,别人黄风怪是如来的邻居,犯了罪还可以免予刑事处罚。而菩提老祖呢,就没有这么大的本事帮忙邻居了,见到邻居家事苦劳,日常烦恼,只能教他一个词儿念念,一则散心,二则解困,其实就是精神胜利法,因为菩提老祖实在没有象如来那样掌握这么多资源。

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